AS ART

En Arte tuvimos que hacer el examen internacional AS ART y yo elegí el tema "opuestos". En mi caso elegí el alcohol y las terribles consecuencias que le trae su consumo excesivo al cerebro.

(CARÁTULA)

(PROCESO)

(FINAL)

Metaficción

Hay una sombra que me tiene atrapada, siento que está muy cerca pero al mismo tiempo no lo puedo ver. Se que es hombre, reconozco su respiración fuerte y su voz grave. Si fuera capaz de alcanzar algún teléfono llamaría a mi queridisimo amigo John Watson pero de seguro está en su casa de verano, alejándose de todo el papeleo que el nuevo trabajo de cajero le está dando. No puedo controlar las ganas increíbles de que Wolfgang me saque de acá, pero vive en un mundo paralelo, en donde solo aparece cuando nos conectamos. La habitación se hace más chica o capaz soy yo que he dejado de respirar hace rato ya, si estoy en peligro de morir puede que Wolfgang aparezca, o los demás senses. Grito con todas mis fuerzas para que alguien me escuche, pero luego me doy cuenta que estoy siendo retratada, que mi cara de espanto ahora pertenece a una obra artística que luego será publicada y vendida por millones. Me levanto rápido y corro hacia la puerta principal pero lo único que encuentro al llegar allí es un gran placard, viejo y marrón. Me escondo dentro, pensando que todo va a estar bien, cuando de repente una mano me agarra bruscamente por el brazo y yo me quedo callada, casi a punto de desmayarme, al ver como no eran manos comunes, sino con tijeras, que me presionaban el brazo hasta dejándolo sangrar.

"Quien pierde paga"- Stephen King

La historia comienza relatando una historia no cronológica, ya que en los capítulos se alteran entre 1978 y 2009. En 1978 un grupo de tres personas invaden la casa de un famoso escritor, John Rothstein, autor y creador del personaje Jimmy Gold. Una de las tres personas se llamaba Morris Bellamy, un psicópata que estaba molesto con Rothstein por no solo dejar de escribir (ya que no había terminado la saga del famoso Jimmy Gold) sino también por haber hecho del personaje un personaje comercial. Se suponía que Jimmy Gold era un héroe, que actuaba para el beneficio de los demás, humilde y generoso. Sin embargo Rothstein lo convirtió en un esclavo de la publicidad y el capitalismo. Bellamy era un enfermo de la trama de la historia, un loco que había entrado tanto en el libro que cuando no le gustó lo que leyó, enloqueció. Este libro presenta cómo leer un libro puede moldear una vida para bien o para mal y para siempre. La locura de Bellamy lo llevó a matar al autor, Rothstein, robándole los cuadernos de notas de otra novela protagonizada por Jimmy Gold. Su fantasía era que este personaje vuelva a ser lo que era, que no sea un “vendido” como lo llamaba el, que luche por la gente y no por la plata.

Morris Bellamy vivió toda su vida (hasta que fue a la cárcel) en una casa que luego fue vendida a una familia, la que protagoniza la parte del 2009. En esta parte de la historia aparece un chico, Peter Saubers, que comienza a relacionarse con el pasado de Bellamy por un tesoro que encuentra en el patio de su casa.

El libro está dividido primero por el prólogo que contiene las historias de los diferentes tiempos. Luego empieza la primer parte que se llama “Tesoro encerrado” que también se divide en los distintos años, a veces mezclandolos en un mismo capítulo, a veces separados. Después aparece la segunda parte llamada “Viejos amigos” está, al igual que la tercer parte “Peter y el lobo” están divididas en pequeños capítulos que se comparten muchas veces en una misma hoja. Para finalizar el libro termina con una especie de epílogo llamado “Después”, dejando al lector con un final abierto de una nueva historia.

El libro de King te atrapa desde la primer hoja, en dónde empiezas a preguntarte cómo es que dos historias con tantos años de diferencia y sin nada en común pueden relacionarse luego. Los personajes son extraordinarios y muy reales, al punto de que puede parecerse a una historia real, en donde un fanático enloquece y se adueña del autor. La intriga te mata hasta el final del libro, una notable capacidad de la narrativa de Stephen King donde sentís a cada momento que algo malo va a pasar.  “Unos leen para aprender. Otros, para olvidar. O devoran el libro o el libro los devora a ellos. He aquí el plan de un lector maniático”.

Vanguardia literaria

En Literatura trabajamos con el concepto de vanguardia para después realizar un trabajo basándonos en estas ideas. Se conoce con el nombre de vanguardia al conjunto de manifestaciones artísticas que se desarrollaron en las primeras décadas del siglo XX y que se caracterizan por el énfasis puesto en la innovación y en la confrontación con las normas estéticas canonizadas. Para comprender el fenómeno, basta con analizar el término que le da nombre; la vanguardia es la línea que entra en contacto por primera vez con el enemigo, es decir, es la más avanzada. Así, uno de los objetivos principales de la vanguardia era crear escuela, iniciar una nueva tendencia separándose del pasado.

Para Literatura se nos pidió por grupos realizar tres poesías utilizando un estilo vanguardista. La primer poesía debía ser solo con una vocal, en nuestro caso la I. Nuestra poesía rompe con lo pactado ya que nada rima ni tiene sentido, también hay palabras inventadas, es rupturista porque escapa del poema tradicional.

Mini Kiwi

Mi crisis sin ti, difícil picnic

Sin fingir sin dividir y vivir

Brindis civil sin piscis

Si, inscribir mini kiwi

Ili rimi gini pini, Kiwi.

Nuestra segunda consigna fue realizar el “cadáver exquisito”. Se basa en un juego de palabras por medio del cual se crean maneras de sacar de una imagen muchas más. El resultado es conocido como un cadáver exquisito o cadavre exquis en francés. Es una técnica usada por los surrealistas en 1925, y se basa en un viejo juego de mesa llamado "consecuencias" en el cual los jugadores escribían por turno en una hoja de papel, la doblaban para cubrir parte de la escritura, y después la pasaban al siguiente jugador para otra colaboración. El nombre se deriva de una frase que surgió cuando fue jugado por primera vez en francés: « Le cadavre - exquis - boira - le vin - nouveau » (El cadáver exquisito beberá el vino nuevo). En resumidas cuentas se combinan cosas de una idea agregando elementos que pueden o no pertenecer a la realidad.

Yo miro sin mirarte

Cuando el viento sopla, las hojas vuelan

Mi bigote es lindo, las vacas vuelan

Los patos lloran cuando el agua se agota

El tiempo nos arranca

El flamenco rosa asustado

Porto llega y Mica se desespera

Mi perro baila todas las mañanas

Por último, tuvimos que escribir acerca de la bicicleta. Esta fue muy usada en las vanguardias artísticas, sobre todo en el dadaísmo.  El objetivo era demostrar cómo vemos la bicicleta nosotros y que nos representa. Mi grupo decidió hablar de como se ha dejado de usar la bicicleta, reemplazandola por los autos en la adultez. Que la bicicleta es una forma de escapar y liberarse. Como la bicicleta forma parte de la infancia de la mayoría (diría de todos) nosotros. Para agregar el toque vanguardista, lo hicimos en forma de bicicleta:

De la vida... En mi bicicleta me escapo... Si el dinero no me ayuda la bicicleta es mi única y mejor amiga... y no volvés... ¿Cuántas veces se te salió la cadena?... y pedaleaste para poder ignorar al mundo... Los autos existen en la adultez pero las bicicletas son atemporales...

Thought control

Education is so important in every person life that sometimes we consume everything without asking. Even todays education has improved, the thought control is still obvious. Governments teach what they want to teach, and students just have no voice to discuss, and study what they have to study without blinking. With the proper education students can rule their own world, but they have to know how to managed it and be capable of controlling their own thoughts.

With a society that continues to grow every day, authorities need to maintain them as far as they can. How can they do that? By thought control. Teachers teach students what they want them to know and not what they need to know. Education system focus on a “student profile” and hope to create every student based on that. However, that cannot been done because no student is like the others students, so you can´t put all in the same bag. So, education shapes on you depending on what suits them. They hope you think one way, so they are able to have a submissive society that can be easily manipulated. Is easier for the government to rule a country where everyone had the same education, and think the same, without anyone causing trouble. What does school really teaches children? First of all, that trust comes from authority. If you are not the teacher, you don´t deserve the same respect.  You are not able to discuss or disagree with your teacher because you must sit down and listen. Second, intelligence is the ability of remembering and repeating. You only study what they gave you, not able to explore new materials, stuck in the same education program. “Let me control the textbooks and I will control the state” This statement is surprisingly truth, because when you are studying you will always believe the textbooks, you fill your mind with that, without asking.

Nevertheless, times changed. Nowadays education is not the same as it was in the past. Past education was stricter in the sense of what to think or feel. You are now more available to think for yourself and express your own ideas. “The value of education is not learning of many facts but the training of the mind to think” This quote is from Albert Einstein. Education is important, but it is more important how you prepare yourself to study, how you shape yourself while you acquire knowledge. Intelligence is not how much you know about a subject, is how you are prepared to express yourself and be able to create your own thoughts after everything you have studied. Education should not punish someone for not knowing something because we are not all the same, we are not capable of knowing everything. Modern educations gives students “problems to solve” rather than solutions, so they are able to understand by themselves. Teachers teach while they hear student’s proposals and recommendations, because education is something that is done by two; the one that teaches and the student. They both should learn from each other as to grow with an open mind.

As a conclusion, education itself is crucial for people, but the approaching of “thought control” is completely wrong. However, controlling student’s minds helps to create a homogeneous society where everyone thinks the same. You study what the teachers told you, and teachers gave you the homework from what the Minister of Education told them. We are all victims of governments being afraid of people that can express themselves. We should accept every knowledge that life give us, educational or just life experiences, but always knowing you can agree or disagree. Knowledge will help you to grow as a person, but what you think, what you like, what you choose, is more important. 

Le mariage de mon ami français

Avec ma compagne, Lucila Vivas, nous avons écrit un texte en racontant un mariage de "notre ami français". 

Le Samedi 18 août je suis allé au mariage de Natalie et Pierre dans un petit village en France, Montrichard. Je suis arrivé à 13 heures et le mariage à la mairie c’est à 14 heures. Dans la mairie, je me  suis retrouvé avec mes amies du lycée, ils me manquaient ! Après, nous sommes allés à la cérémonie à l’église du village. L’église était décoré plus beau pour le mariage. La cérémonie a été très émouvante, tous les invités étaient très contents. On a fait 20km en voiture. Malheureusement, il faisait mauvais, il a plu beaucoup, pauvres Natalie et Pierre ! Mais, quand nous sommes arrivons sur le lieu de la fête, le temps était calme et minutes après il faisait beau. A 17 heures 30, nous sommes invités à un cocktail dans le parc. Quand le soleil s’est couché, nos apprécions le lieu, il était magnifique ! Avec le beau paysage, nous avons fait les photographies dans les mariés. A 19 heures 30, le dîner a commencé pour 200 personnes ! La nourriture était délicieuse, le chef c’est très professionnel. Pendant le dîner, nous avons profité des jeux et animations. Le magicien faisait beaucoup des trucs et nous avons participé de certains, c’était amusant. Après, un chanteur a chanté des ballades pour les mariés e nous avons mangé le dessert. Ensuite, Natalie et Pierre ont fait son discours et tous les invités pleuraient de joie. Pour finir la fête, l’ouverture du bal et tout le monde sur la piste de danse ! Nous avons dansé tous ensemble jusqu’ à 3 heures du matin, quand la fête a fini. On se dit au revoir et nous sommes reconnaissants pour le incroyable et mémorable moment qu’on a passé. Enfin, j’ai retourné à l’hôtel, je ‘était très fatigue ! 

¿A la espera de quién?

RESEÑA: Esperando a Godot por Samuel Beckett

Por: Martina D’Orazio

Samuel Beckett, nacido un 13 de abril de 1906 en Irlanda, fue un novelista, crítico y poeta
irlandés, uno de los más importantes representantes del experimentalismo literario del siglo
xx, dentro del modernismo anglosajón.
Esperando a Godot, escrita a finales de los años 40 por Beckett, es una obra perteneciente al
teatro del absurdo. Un drama angustioso y desolador en el que se encuentra retratado todo el
género humano. Publicada en 1952 por Editions de Miniut. La traducción al inglés fue realizada
por el mismo Beckett y publicada en 1955, subtitulada como una tragicomedia.
La obra se divide en dos actos y en ambos aparecen dos vagabundos llamados Vladimir y
Estragón que están esperando a un tal “Godot”, con el que dicen tener una cita.
Esta trama simboliza el tedio y la carencia del significado de la vida humana, tema recurrente
del existencialismo. La obra se basa en los momentos de espera y tensión al esperar a Godot.
Se presentan momentos de comedia, así también como de libre interpretación del lector sobre
lo que se está leyendo. La relación de Vladimir y Estragón puede asimilarse con la de El Gordo
y el Flaco. Estos últimos se iniciaron en el cine mudo en el año 1920. Considerados como una de
las mejores parejas cómicas del cine. Su humor era por naturaleza slapstick, un tipo de humor
donde se exagera la violencia física.
Muchos lectores han interpretado diferentes aspectos sobre quien es Godot. Algunos han
dicho que representa simbólicamente a Dios, y la espera de ambos personajes representaría el
deseo de la humanidad de esperar a un ser que no sabe si llegará. Sin embargo Samuel Beckett
ha dicho que Godot no es Dios porque si lo fuera, se llamaría Dios y no Godot. Sin embargo, si
se piensa desde un punto de vista más artístico "Godot" referiría a God que es Dios en inglés.
Otra interpretación es que Godot representa el instinto de supervivencia del ser humano al
estar esperando algo mejor.
Por otra parte, el personaje secundario Pozzo representaría a un dictador o tirano dado a su
abuso agresivo hacia Lucky, su esclavo. Lucky es representado como un perro que lleva correa y
Pozzo le pide que haga cosas y lo maltrata. Por otro lado, Lucky es un esclavo de Pozzo al cual
lo trata como si fuera un perro porque se cree superior, como si Lucky fuera una propiedad. Así
se representa como los esclavos son tratados por sus amos en todo tipo de sociedad.
La obra de Beckett es fundamentalmente sombría y tendente al minimalismo y, de acuerdo
con ciertas interpretaciones, profundamente pesimista acerca de la condición humana. De esta
forma, con el tiempo sus libros se hicieron progresivamente más crípticos y breves. El
pesimismo de Beckett viene de su sentido del humor, entre negro y sórdido.
Para concluir es importante resaltar como la obra representa la vida humana. Aquella vida en
la que inevitablemente siempre estamos esperando a alguien o algo. Los momentos de
tensión, de estrés, de enojo, de comedia que se van dando a través de la obra es un claro
reflejo de los sentimientos de los humanos al transitar la vida. Si no se esperara nada mejor,
quedaríamos anclados a ser lo que somos para siempre. Todos esperamos, metafóricamente, a
un “Godot” que nos de algunas respuestas o simplemente que llegue, para que nosotros mismos podamos responderlas.



 

Formal letter

Dear Sir,
I am writing this letter to express my concern about what happened yesterday, 30th May, with your airline. My name is Martina D’Orazio and my connecting flight to Sri Lanka via Amsterdam had been cancelled.
When I first arrived at the airport, the flight was delayed. However, not even one person come to tell the passengers why this had happened. I felt very disappointed about the airline service towards the passengers.
Afterwards, the flight was cancelled. I was told that is was not a problem of the airline, that we have to complain at the airport itself. I am very turn down because the flight was supposed to take me to see my family, and now am not able to. I have to wait for your refund that come next week.
Finally, I would really like the airline to be more efficient towards giving the passengers a quick respond with the refund. My luggage was handle to me in perfect conditions, but the way I was treated, as well as the other passengers, was disgraceful.
For a future occasion, I hope the airline will treat its customers in a polite and respectful way.
I appreciate your time, I look forward to your reply.
Yours faithfully,
Martina D’Orazio

The Help: movie

HI Marie,

How are you? I have to say, I am shocked. I am so sad about how things are done here in Mississippi. I am writing this letter to inform you that white people are so awful, and I feel so bad to be part of this “community”.

These women don’t get the minimum wage and do not have social assurance! Can you imagine that? It is very disappointing how they treat black people, like they are objects. Black women look after their kids, they feed them, wash them, and at the end, white people never say thank you. They take it all this hard work for granted, they think black women were born to do this job so they could not complain at all.  

Are you aware that black people have separated toilets from the whites? Do you know if black women cook for white people, they use another spoon? Like if they were ill! This is something that a woman told me while I was asking her about her.

“Separated, but equal” my “friend” said. Do I really belong to this society? I feel sick. This is not even near to equality! I am not happy at all. One of the stories I heard really make me so sad. This black woman I talk to, told me that she didn’t receive a help from her “boss” (the white person she is working for) when she asked for a loan to take her kids to university. Her boss answered that asking for loans was wrong, that people should have what they have and never ask for more. I am so downed with this situation. Their thinking is a result of always having everything in life, and never have to fight for anything. White people would never realized the privileges they enjoy and black people don’t.

We need to try to change this for once and for all. “Do not hit the children, they like to do it” White people enjoy feeling powerful, despite anyone else. Black women work their whole life for white people, and sometimes they fired them unfairly! They do not even care for their kids, can you possibly understand that? These kids spend their childhood knowing better their “nana” than their own mother. This is getting worse everyday! I feel so powerless, I am unable to help this women.

I really miss you, hope I see you soon!

Skeeter.

Curriculum

Mes vacances

La semaine dernier je suis allée a Paris avec mes amies. J'ai visité la Tour Eiffel, qui ètais très belle. J'adore l' Arc de Triomphe et je suis allée a une pattisseire, ou je mangeais un croissant au chocolat. Je me suis rendu au Musée du Louvre tout le 27 de avril. Paris était la plus belle ville que j'ai visité! 
Il faisait très beau tout les jours! Les Champs Elysées est trés magnifiques et reccommandés! 

Martina

Exit Lipstick!

We were asked to create an advertising about a product of our imagination, making use of the vocabulary we have learnt in connection to media and types of advertisings.

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EXIT LIPSTICK

¿Saber es poder?

¿Qué diferencias plantea A. Paenza sobre los problemas que se resuelven en la escuela y los que se formulan en la ciencia?

Cuando uno va a la escuela, y el docente te otorga un problema para que lo resuelvas, por más difícil que lo veas, el docente siempre sabe la respuesta. En cambio, los problemas de la ciencia, no se saben la respuesta. Los científicos, cuando llegan a una respuesta, o a una solución (que no es siempre 100% real) es porque previamente experimentaron y se equivocaron mucho. Porque como dijo Paenza en el vídeo "es difícil cuando no sabes si el problema que te ponen enfrente lo podes resolver o no".

¿Cuál es la reflexión sobre el poder y el conocimiento? ¿Estás de acuerdo?

Es humano mostrar los errores, no saber algo. Nadie se levanta con una solución en la cabeza. Una persona no siempre tiene que saber resolver las cosas. Muchas veces cuando se nos presenta un problema, no es que no lo resolvemos porque no queremos, es porque no entendemos el mensaje. Uno reacciona a la persona que no sabe algo, se ríe. Porque saber en esta vida es poder, cuando sabes algo que el otro no, te sentís con poder. Citando a Paenza, el dijo "abusar del poder que significa saber" y la otra persona lo percibe siempre. La reflexión sobre el poder y el conocimiento, es que cuando uno conoce, tiene poder sobre el que desconoce.
Reconozco que saber te posiciona mejor, pero no creo que haya que sentirse más "poderoso" que el que no sabe, ya que el que no sabe puede que no sepa porque no puede, que no haya tenido las bases necesarias para saber lo que nosotros si.

En este video que busque, Daniel Habif empieza explicando que una cosa es la que se dice y otra es la que se entiende. No puede haber una sin la otra. El culpable no es el que no entendió, es el que no supo explicar. Uno es responsable de que dice y de que el otro lo entienda. En la escuela, Habif dice que te enseñan que conseguir, pero no te enseñan como disfrutarlo. Que tenes todos los conocimientos posibles, pero estas sin saber que hacer.  Si solo adquieres conocimientos, vas a ser una bomba de conocimientos sin accionar. ¿Y qué sentido tiene saber tanto si no lo vas a poner en práctica? La sabiduría es saber hacer. El que sabe mucho no es más inteligente que el otro si no usa sus conocimientos. Te tenes que preguntar como vas a impactar con lo que sabes, que cambio podes hacer. 

Hay mucha gente que cuando no entiende, juzga. Cuando no sabe lo que se le dice, o simplemente no lo quiere entender, la forma más fácil de salirse, es juzgando. Habif dice "las personas con mente cuadrada, nunca pensaran en círculo". Es la gente que ve el infinito de manera finita. 

(Anti)capitalismo cultural

La comunicación es la transmisión de señales mediante un código común al emisor y al receptor. Los medios masivos de comunicación están presentes en la sociedad de manera habitual, proporcionando a la población una gran cantidad de información pero, de manera sutil e invisible, la gente recibe a través de los mensajes diferentes concepciones del mundo.

Por ejemplo, los íconos. Tienen una relación de semejanza , se parecen al objeto que representan. Tienen una relación directa con aquello a lo que se refieren. Por ejemplo; los retratos, las pinturas, una remera con tu músico favorito.

Los índices, tienen una relación de continuidad con los objetos, con la realidad. Este tipo de signos indica, anticipa o evidencia algo.

Por último, los símbolos que tienen una relación convencional con su objeto. Son signos construidos por el ser humano para comunicar. Simplemente los símbolos están asociados a un objeto por un acuerdo.

Para estudiar cualquier proceso de comunicación es necesario analizarlo desde su propio contexto social. Así es como se puede estudiar a los medios masivos de comunicación social, pues un mensaje se emite y se recibe a partir de las características económicas, políticas y culturales que cada sociedad, grupo, sector o persona posee.

Para aquellos elementos que no fueron explicados, se aplica la descripción densa que es un método para comprender, interpretar cómo se producen estos intercambios culturales en la sociedad. Propone una hipótesis a partir de elementos que no se entienden a simple vista.

Con respecto a la contracultura, se encuentra la hegemonía. Es la capacidad de una clase dirigente de ejercer una dirección moral y cultural, de imponer un vívido sistema de significados y valores que para la mayoría de la sociedad es percibido como la cultura que todos compartimos. Es un proceso inestable e incompleto, debe ser continuamente renovada, redefinida y modificada.

A su vez, el culture Jamming consiste en la parodia a los mensajes culturales dominantes, afectando radicalmente su contenido, en una especie de deconstrucción, de la “cultura corporativa”. Existe una práctica particular que por algunos es llamada subvertising o piratería publicitaria.

La piratería publicitaria modifica los anuncios publicitarios haciendo ver al público un mensaje totalmente contradictorio a lo que la empresa desea transmitir. Fue creada en 1984, por la banda de collages musicales Negativland.

El subvertising es una crítica de la publicidad realizada mediante la alteración de los contenidos de sus mensajes. La contrapublicidad se apodera de las técnicas publicitarias para invertir los significados de los mensajes comerciales. Un ejemplo sería la organización  ADBUSTERS, anticapitalista que lleva a cabo un ataque a los medios de comunicación. Su objetivo es utilizar la publicidad como un medio de comunicación de ideas y compensar así la manipulación que ejerce la publicidad sobre la sociedad. Detrás de las propagandas, se ocultan varias verdades que para vender su producto, son omitidas. Estas organizaciones anticapitalistas buscan que se sepa todos esos secretos detrás de las coloridas propagandas.

Para concluir, otro ejemplo muy conocido es el de Oscar Brahim que maneja un taxi, en el que lleva pintura y recortes de afIiches que le sirven para intervenir en las propagandas de las calles. "El problema es que la gente toma la publicidad como algo natural, ni se le ocurre reaccionar frente a los avisos. Sería buenísimo que cada uno reaccionara, que se pusiera a pintar las propagandas callejeras como se le cante."

Juan se va por el rio: El dictador

En la clase de literatura tuvimos que leer cuentos escritos por Rodolfo Walsh. Tuvimos que crear un vídeo en donde este tuviera que tener relación con el tipo de cuento que escribía Walsh. Antes de matarlo, Walsh había escrito un cuento llamado "Juan se va por el rió". Este cuento nunca fue encontrado, y con mi grupo tuvimos que imaginarnos como hubiese sido. Al principios hicimos una puesta en común acerca de como seria este tal Juan. Cada una invento algunas ideas, y termino siendo elegido el de "medico forense". En el vídeo, este Juan, trabajaba para el dictador Hitler. Sin embargo decide traicionarlo ya que no podía soportar los asesinatos en los que el dictador formaba parte. Hitler, junto a sus secuaces, lo buscan, lo encuentran y lo matan.
Su relación con los cuentos de Walsh, es la ausencia del personaje. En todo el vídeo se habla de Juan, y este es el personaje principal, pero nunca aparece físicamente. Es realista ya que aparecen diferentes momentos de la historia, como la Alemania nazi.
Con respecto a mi vídeo, haciendo una auto-evaluación creo que ha llamado la atención el haber usado a Hitler y mezclarlo con otras personas completamente diferentes de otras épocas. Hubiese preferido que haya sido mucho mas realista, para mostrar verdaderamente como era Hitler y que personas como Juan no pensaban como el.



L' Alliance

Le mercredi 18 mai nous sommes allés à L'Alliance Française avec mes amis du collège. Nous avons fait une pratique de Delf A1 de compréhension de l'oral. Nous avons été très nerveux mais la professeure été patiente! Puis nous avons visité la médiathèque, où nous avons cherché un CD, un livre et une film.
Finalement, nous avons visité la bibliothèque, nous avons été surpris parce que elle était très grande et belle! Je voudrais revenir avec mes amis!

¿Que nos humaniza?

El documental “What makes us human?” fue dirigido por Toby MacDonald en el año 2013. Está basado en una investigación realizada por Alice Roberts. Ella está embarazada y se cuestiona qué es lo que nos diferencia de nuestros antecedentes, los chimpancés. Dicha investigación trata distintos ejemplos y comparaciones constantes de las características humanas y las de los chimpancés.

Alice May Roberts (19/05/73) es una médica, anatomista, osteoarqueóloga, antropóloga física, paleopatóloga y escritora inglesa.

Estudió medicina en la actual universidad de Cardiff, de la cual se graduó recibiendo de un célebre titulo en anatomía por la propia universidad. Luego trabajo en el servicio nacional de la salud. En 2008 recibió el doctorado de paleopatología luego de 7 años de investigación.

Presentó varios documentales en televisión para la BBC y BBC2 como The Incredible Human Journey, Origins of Us,Ice Age Giants, entre otros.

El documental está dividido en tres partes en las que se presentan distintas teorías de la humanización. Aidan Laverty fue el director de estos episodios.

Para llevar a cabo un documental como este, se necesitó la colaboración de científicos importantes y de especialistas en los distintos temas y teorías que se iban a presentar. Uno de los científicos fue Michael Tomasello.

Michael Tomasello estudió psicología en la Universidad de Duke y se doctoró en la de Georgia. Entre 1980 y 1998 desarrolló su actividad académica en la Universidad de Emory y se desempeñó como psicobiólogo en el Yerkes Primate Center. Desde 1998 es codirector del Instituto Max Planck de Antropología Evolutiva con sede en Leipzig, Alemania. Es profesor honorario de las universidades de Leipzig y Manchester, y codirector del Centro de Investigación de Primates Wolfgang Köhler. Su campo de investigación comprende las ciencias cognitivas aplicadas al aprendizaje social, los procesos cognitivos comparados (niños y grandes simios), la adquisición del lenguaje, etc.

La Doctora Anna Warren, también egresada de Harvard, participa del video. Su punto de vista se inclina más a la interacción entre la variación músculo-esquelética y la locomoción usando una combinación de la biomecánica experimental y imágenes médicas para desarrollar su hipótesis sobre cómo la anatomía afecta el rendimiento en los seres humanos y homínidos extintos.

El Doctor Herman Pontzer también forma parte del equipo de investigación. Estudió en Penn State University y en Harvard. Su objetivo es enfocarse desde un punto de vista experimental que compruebe las hipótesis que refieren a las presiones de selección que determinan la fisiología y la anatomía funcional metabólica en los simios y en los humanos. Su investigación se basa en la medición de gastos de energía en los simios, en los humanos y en otras especies.

El Doctor Jeffrey Lichtman es el encargado del programa de Biología Molecular y Celular en Harvard. Su estudio es muy específico. Se centra en el aprendizaje de cómo los circuitos del cerebro de los mamíferos se alteran fisicamente por las experiencias. Para sostener esto, se basa en las conexiones neuronales que se producen en el desarrollo del cerebro postnatal, que es cuando los animales están realizando la mayor parte de su aprendizaje.

Principales ideas del documental:

Está de más decir que para responder la gran pregunta del documental no se podía utilizar una sola teoría científica. Para encontrar lo que nos “humaniza” se necesitaron distintas teorías, de distintas épocas y de distintas partes del mundo.

Una de las teorías es la del dilema obstétrico. Esta muestra la notable diferencia en el tamaño de la pelvis humana y la de los primates. La pelvis de los primates genera mayor facilidad a la hora del parto, en comparación con la humana. Las mujeres humanas cuentan con una pelvis mucho más pequeña en relación con el tamaño del cráneo del bebé. Basándonos en distintas hipótesis, se dice que esto se debe a que una pelvis estrecha facilita la locomoción bípeda. Las pelvis pequeñas de los primates limitan el tamaño craneal de nacimiento para la especie, lo que limita a la vez el desarrollo cerebral. En cambio, lo contrario sucede en los humanos. Los chimpancés alcanzan el 50% o menos del desarrollo cerebral dentro del útero y nosotros humanos llegamos al 30%. Con esta información se puede afirmar que el menor tamaño de la pelvis permite que el cráneo del bebé se desarrolle lo más posible y permanezca en el útero hasta el momento necesario y en el cual su cráneo se haya desarrollado lo suficiente para esa etapa de la vida.

Otra de las teorías presentadas en el documental es la incapacidad de supervivencia sin el cuidado inmediato de una madre. La diferencia entre primates y humanos en este caso es que los primates no necesitan atención directa al nacer. Nacen con ciertas adaptaciones y van aprendiendo de manera autónoma. En cambio, a nosotros nos humaniza el hecho de que necesitamos a alguien que nos enseñe y nos ayude. El humano siempre va a necesitar alguien para sobrevivir y la ayuda de su entorno.

La socialización

En esta entrada, hice un Prezi en donde cuento acerca de la socialización en las diferentes etapas de las personas y como la familia y el contorno es un agente muy fuerte que nos influye todo el tiempo.

Gráficos

En la clase de NTICX, la profesora nos pidió que basandonos en los resultados de unas elecciones, creemos dos gráficos en Exel con esa información. A continuación dejo los dos gráficos:

Noticias: nticx

En la clase de Nticx, la profesora nos pidió que redactemos dos noticias sobre unas jornadas electorales. A continuación dejo las noticias

Noticia 1:

Las mesas electorales en las Grutas no dieron el resultado esperado ya que generaron demoras, trastornos e incertidumbre durante el acto. En el momento de la carga de los padrones faltaron datos de personas que si figuraban en papeles. Además había personas que se veían afectadas en el momento de votar porque las maquinas no les permitían hacerlo y como consecuencia tuvieron que votar en las mesas tradicionales generando demora y trabajo extra. Ya cuando todo parecía estar arreglado se presento una falla técnica la cual borro toda la memoria de la maquina y debieron hacer el recuento de los votos que estaban en la urna manualmente. Finalmente a la hora de cerrar el acto de democracia los votantes se sintieron desilusionados  y  desconcertados a causa de todas las fallas.

Noticia 2:

La noticia informa acerca de la jornada electoral que se dará en la Provincia de Salta. El voto electrónico se aplicara solo en el treinta por ciento de las mesas electorales, mientras que el resto votaran de manera tradicional. Se elegirán bancas para el Senado, diputados, intendencias y bancas en los consejos deliberantes de la provincia. No es la primera vez que los salteños utilizan esta forma de voto, sino que ya había sido implementada en el año 2009. Esta oportunidad será utilizada por el gobierno para tratar de implementar la aplicación total del voto electrónico. Funciona mediante una tablet en donde se presentan los candidatos y el votante tiene la opción de elegir  si votara la lista completa o cortara boleta. Y una vez que esta satisfecho con su elección se imprime una “boleta” que luego es incertada en una urna.