Dear Sir,
I am writing this letter to express my concern about what happened yesterday, 30th May, with your airline. My name is Martina D’Orazio and my connecting flight to Sri Lanka via Amsterdam had been cancelled.
When I first arrived at the airport, the flight was delayed. However, not even one person come to tell the passengers why this had happened. I felt very disappointed about the airline service towards the passengers.
Afterwards, the flight was cancelled. I was told that is was not a problem of the airline, that we have to complain at the airport itself. I am very turn down because the flight was supposed to take me to see my family, and now am not able to. I have to wait for your refund that come next week.
Finally, I would really like the airline to be more efficient towards giving the passengers a quick respond with the refund. My luggage was handle to me in perfect conditions, but the way I was treated, as well as the other passengers, was disgraceful.
For a future occasion, I hope the airline will treat its customers in a polite and respectful way.
I appreciate your time, I look forward to your reply.
Yours faithfully,
Martina D’Orazio
How are you? I have to say, I am shocked. I am so sad about how things are done here in Mississippi. I am writing this letter to inform you that white people are so awful, and I feel so bad to be part of this “community”.
These women don’t get the minimum wage and do not have social assurance! Can you imagine that? It is very disappointing how they treat black people, like they are objects. Black women look after their kids, they feed them, wash them, and at the end, white people never say thank you. They take it all this hard work for granted, they think black women were born to do this job so they could not complain at all.
Are you aware that black people have separated toilets from the whites? Do you know if black women cook for white people, they use another spoon? Like if they were ill! This is something that a woman told me while I was asking her about her.
“Separated, but equal” my “friend” said. Do I really belong to this society? I feel sick. This is not even near to equality! I am not happy at all. One of the stories I heard really make me so sad. This black woman I talk to, told me that she didn’t receive a help from her “boss” (the white person she is working for) when she asked for a loan to take her kids to university. Her boss answered that asking for loans was wrong, that people should have what they have and never ask for more. I am so downed with this situation. Their thinking is a result of always having everything in life, and never have to fight for anything. White people would never realized the privileges they enjoy and black people don’t.
We need to try to change this for once and for all. “Do not hit the children, they like to do it” White people enjoy feeling powerful, despite anyone else. Black women work their whole life for white people, and sometimes they fired them unfairly! They do not even care for their kids, can you possibly understand that? These kids spend their childhood knowing better their “nana” than their own mother. This is getting worse everyday! I feel so powerless, I am unable to help this women.
La
semaine dernier je suis allée a Paris avec mes amies. J'ai
visité la Tour Eiffel, qui ètais très belle. J'adore l' Arc de Triomphe et je
suis allée a une pattisseire, ou je mangeais un croissant au chocolat. Je me
suis rendu au Musée du Louvre tout le 27 de avril. Paris était la plus belle ville que j'ai visité! Il faisait très beau tout les jours! Les Champs Elysées est
trés magnifiques et reccommandés! Martina
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¿Qué diferencias plantea A. Paenza sobre los problemas que se resuelven en la escuela y los que se formulan en la ciencia?
Cuando uno va a la escuela, y el docente te otorga un problema para que lo resuelvas, por más difícil que lo veas, el docente siempre sabe la respuesta. En cambio, los problemas de la ciencia, no se saben la respuesta. Los científicos, cuando llegan a una respuesta, o a una solución (que no es siempre 100% real) es porque previamente experimentaron y se equivocaron mucho. Porque como dijo Paenza en el vídeo "es difícil cuando no sabes si el problema que te ponen enfrente lo podes resolver o no". ¿Cuál es la reflexión sobre el poder y el conocimiento? ¿Estás de acuerdo?
Es humano mostrar los errores, no saber algo. Nadie se levanta con una solución en la cabeza. Una persona no siempre tiene que saber resolver las cosas. Muchas veces cuando se nos presenta un problema, no es que no lo resolvemos porque no queremos, es porque no entendemos el mensaje. Uno reacciona a la persona que no sabe algo, se ríe. Porque saber en esta vida es poder, cuando sabes algo que el otro no, te sentís con poder. Citando a Paenza, el dijo "abusar del poder que significa saber" y la otra persona lo percibe siempre. La reflexión sobre el poder y el conocimiento, es que cuando uno conoce, tiene poder sobre el que desconoce.
Reconozco que saber te posiciona mejor, pero no creo que haya que sentirse más "poderoso" que el que no sabe, ya que el que no sabe puede que no sepa porque no puede, que no haya tenido las bases necesarias para saber lo que nosotros si.
En este video que busque, Daniel Habif empieza explicando que una cosa es la que se dice y otra es la que se entiende. No puede haber una sin la otra. El culpable no es el que no entendió, es el que no supo explicar. Uno es responsable de que dice y de que el otro lo entienda. En la escuela, Habif dice que te enseñan que conseguir, pero no te enseñan como disfrutarlo. Que tenes todos los conocimientos posibles, pero estas sin saber que hacer. Si solo adquieres conocimientos, vas a ser una bomba de conocimientos sin accionar. ¿Y qué sentido tiene saber tanto si no lo vas a poner en práctica? La sabiduría es saber hacer. El que sabe mucho no es más inteligente que el otro si no usa sus conocimientos. Te tenes que preguntar como vas a impactar con lo que sabes, que cambio podes hacer.
Hay mucha gente que cuando no entiende, juzga. Cuando no sabe lo que se le dice, o simplemente no lo quiere entender, la forma más fácil de salirse, es juzgando. Habif dice "las personas con mente cuadrada, nunca pensaran en círculo". Es la gente que ve el infinito de manera finita.
La comunicación es la transmisión de señales mediante un código común al emisor y al receptor. Los medios masivos de comunicación están presentes en la sociedad de manera habitual, proporcionando a la población una gran cantidad de información pero, de manera sutil e invisible, la gente recibe a través de los mensajes diferentes concepciones del mundo.
Por ejemplo, los íconos. Tienen una relación de semejanza , se parecen al objeto que representan. Tienen una relación directa con aquello a lo que se refieren. Por ejemplo; los retratos, las pinturas, una remera con tu músico favorito.
Los índices, tienen una relación de continuidad con los objetos, con la realidad. Este tipo de signos indica, anticipa o evidencia algo.
Por último, los símbolos que tienen una relación convencional con su objeto. Son signos construidos por el ser humano para comunicar. Simplemente los símbolos están asociados a un objeto por un acuerdo.
Para estudiar cualquier proceso de comunicación es necesario analizarlo desde su propio contexto social. Así es como se puede estudiar a los medios masivos de comunicación social, pues un mensaje se emite y se recibe a partir de las características económicas, políticas y culturales que cada sociedad, grupo, sector o persona posee.
Para aquellos elementos que no fueron explicados, se aplica la descripción densa que es un método para comprender, interpretar cómo se producen estos intercambios culturales en la sociedad. Propone una hipótesis a partir de elementos que no se entienden a simple vista.
Con respecto a la contracultura, se encuentra la hegemonía. Es la capacidad de una clase dirigente de ejercer una dirección moral y cultural, de imponer un vívido sistema de significados y valores que para la mayoría de la sociedad es percibido como la cultura que todos compartimos. Es un proceso inestable e incompleto, debe ser continuamente renovada, redefinida y modificada.
A su vez, el culture Jamming consiste en la parodia a los mensajes culturales dominantes, afectando radicalmente su contenido, en una especie de deconstrucción, de la “cultura corporativa”. Existe una práctica particular que por algunos es llamada subvertising o piratería publicitaria.
La piratería publicitaria modifica los anuncios publicitarios haciendo ver al público un mensaje totalmente contradictorio a lo que la empresa desea transmitir. Fue creada en 1984, por la banda de collages musicales Negativland.
El subvertising es una crítica de la publicidad realizada mediante la alteración de los contenidos de sus mensajes. La contrapublicidad se apodera de las técnicas publicitarias para invertir los significados de los mensajes comerciales. Un ejemplo sería la organizaciónADBUSTERS, anticapitalista que lleva a cabo un ataque a los medios de comunicación. Su objetivo es utilizar la publicidad como un medio de comunicación de ideas y compensar así la manipulación que ejerce la publicidad sobre la sociedad. Detrás de las propagandas, se ocultan varias verdades que para vender su producto, son omitidas. Estas organizaciones anticapitalistas buscan que se sepa todos esos secretos detrás de las coloridas propagandas.
Para concluir, otro ejemplo muy conocido es el de Oscar Brahim que maneja un taxi, en el que lleva pintura y recortes de afIiches que le sirven para intervenir en las propagandas de las calles. "El problema es que la gente toma la publicidad como algo natural, ni se le ocurre reaccionar frente a los avisos. Sería buenísimo que cada uno reaccionara, que se pusiera a pintar las propagandas callejeras como se le cante."
